THÁI CỰC CHÂN KINH (Thơ)

THƠ- QUẢNG NHẪN LÊ THUẬN NGHĨA Trackbacks (0) góp ý (1)   

  

 

Có việc đến trở lại Thiền Viện Làng Mai ở nước Pháp. Theo bước chân Thiền Hành khắp nẻo của vùng Sơn Cốc u huyền và nhiên nhã chợt nhớ day dứt bước đi của Miên Quyền. Vì vậy hôm nay post lại bài thơ Thái Cực Chân Kinh viết từ dạo nọ.....

   

 alt

1  

thì thế  đó đôi ba lần èo uột

ngõ trúc bầm vết cũ bước chân đau

khách nào đâu hỏi mây trời bận đó

tóc tiểu đồng hóa bướm lượn trên đầu

     

qua tiếng mõ ghè lục căn từng mảnh

chắp lại mình vá víu bóng nhiêu khê

nơi vời vợi cứ mè nheo ảo ảnh

xin quá giang đến cuối nẻo đi về

    

rồi kinh dị chính mình là điểm hẹn

cho ồn ào nhộn nhạo những phù du

bao căn nguyên cũng từ đây mà khởi

để ấn quang lại hóa đám sương mù

   

nương hơi thở muốn quay về tiền kiếp

tạ từ nhau khi chưa tượng hình hài

thân trung ấm luyện quen màu tiễn biệt

để mai này khỏi nhức nhối phôi phai

   

2

 

alt

chẳng làm chi với buổi chiều nhạt nắng

lụa hoàng hôn te he mỏng chân trời

kè đá trượt ngậm rêu nằm đếm sóng

lá phong già quệt gió đỏ tô môi

  

cố lắng nghe phía ngân hồ biển đắng

chùm kinh toe gãy lẻ giữa ta bà

trái lộn hột phơi mấy tầng quả vị

lố nửa đời chứng mẻ nhụy nôm na

  

không hướng nắm dư phượng thờ Thiên Thủ

loay hoay tìm ngộ cát đá trùng lai

ai lất phất cắm vào ngày phướn mộng

khảy cổ cầm nghe ngược tiếng chuông phai

  

chẳng làm chi với buổi chiều nắng héo

thì lang thang níu vít nhánh cam lồ

cho nhớ nhớ vẫy suối nguồn veo vẻo

thỉnh xưa về phổ độ bến ngây ngô

 

3

alt

và cứ thế đôi ba lần ngược ngạo

mà quang lâm ngả mặn quẻ Hỷ, Đào

mai mốt đó ngự trên tầng đại cát

không tiếc ngày rong ruổi ngựa hồng mao

   

chẳng làm chi với đêm trăng lồ lộ

thì buông lơi hơi thở giữa trường quyền

mai mốt đó khách vô thường gạn hỏi

chỉ ngã đường mặc định đến uyên nhiên

    

tóc tiểu đồng bướm trên đầu thành khói

ngõ trúc giờ hóa trắng lối sương mai

phất trần nắng thì lụa là cũng nắng

bến ngây ngô mái sóng đóa mây cài

   

không còn nghe,

phía ngân hồ biển lắng

cát đá giờ đã xích lại kề nhau

và đã thấy một hừng không quá nặng

ta vẫn còn đâu đó

mãi chìm sâu....

   

12.03.12

TN

 

CON ĐƯỜNG CHIỀU NAY ĐI QUA....

THƠ- QUẢNG NHẪN LÊ THUẬN NGHĨA Trackbacks (0) góp ý (5)   

   

Ngủ đi cành cây khô

Rì roạc làm chi trong đêm thu lạnh

Đằng nào lá cũng rụng hết rồi

(Con đường chiều nay đi qua óng ả rất đẹp)

  

Có run rẫy gọi mời

Có xạc xoài tiếc nuối

Cũng thế thôi

Không thể nào có lại được

(Con đường chiều nay đi qua mượt mà rất đẹp)

  

Trên lối thu

Những chiếc lá 

Vương vít dưới những bàn chân lạ

Có thể có những chiếc lá rụng về từ khuôn vườn nhỏ hẹp này

Nhưng không còn thấy sự nồng nàn của đêm trước

(Con đường chiều nay đi qua xôn xao rất đẹp )

   

Ngủ đi cành cây khô

Và hãy yên phận với khuôn vườn nhỏ hẹp

(Con đường chiều nay đi qua nuông vàng rất đẹp)

   

Ngủ đi cành cây khô

Mặc kệ những con đường

Loang những bàn chân nôn nao bước lạ

Ngủ đi

Và hãy ấp ủ trên từng mắt lá

Những cánh cửa nồng nàn của đêm không bao giờ khép

(Con đường chiều nay đi qua se se rất đẹp)

   

(Trong giấc mơ

Ta không thấy em trên con đường kia

Trong giấc mơ chỉ có ta và cành cây khô 

Cành cây khô nũng nịu đòi câu hát ru cho những mắt lá như những cánh cửa đêm không bao giờ khép)

   

Con đường chiều nay đi qua rất đẹp.

   

13.10.14

TN

 



NGÀY MỚI NỞ

THƠ- QUẢNG NHẪN LÊ THUẬN NGHĨA Trackbacks (0) Thêm góp ý   

        

        

    Em đến
    Như một hung hiểm thật gần
    Như một quay cuồng còn nhỏ dại

    Hôm nay ta nhặt được bên xác chết cơn đau
    Lời trăng trối của nỗi nhớ
    Về một sự tái sinh
    Trở lại trên mắt
    Trên môi
    Trên tóc
    Trên mi
    Và trên cả cái móng tay sơn màu huyết dụ

    Trời đất bỗng Sông Hương
    Để ta như thành Núi Ngự
    Em bến Da Vàng
    Mà tóc gió tận Kim Luông

    Trong lún phún mưa chiều
    Ta lật ngày cho khỏi ướt
    Sợ nơi này
    Thấm lại bữa Văn Lâu

    Thôi đừng nữa
    Tái sinh chi
    Để thêm lần ủ dột
    Để cồn cào nón lá
    Chạnh Đông Ba

    Em đến như một hung hiểm thật gần
    Ta đã quá già cho máu giang hồ thám hiểm
    Dù cơn cuồng say chưa kịp sơ sinh
    Thôi cũng đành lót lá
    Để hoang ta
    Bên dòng thu tàn tạ
    Để ta vàng
    Ngày mới nở môi em

    25.09.14
    TN

 

VỀ NẠP NĂNG LƯỢNG QUÊ HƯƠNG

Chung- Giao tiếp Trackbacks (0) góp ý (6)   
alt
  1. Hôm nay Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 đến Hamburg. Mọi người hỏi, có đi dự các buổi thuyết pháp của Ngài không. Mình bảo khi Ngài đáp máy bay xuống cảng Hamburg thì cũng là lúc tôi lên máy bay để bay về cảng Vũng Tàu. Họ lại nói, ngày 27/08 Ngài đã rời Hamburg để đi Trung Âu. Mình bảo kế hoạch của tôi là tối 27/08 bay ra Huế. Họ lại thông báo, vậy là ông xui quá, ngày 30/08 Đức Đạt Lai Lạt Ma đã rời ...Châu Âu rồi. Mình trả lời, thì cũng đúng ngày này tôi rời Huế để bay ra Hà Nội.

    Rồi mình cười lớn, kế hoạch di dời đều có duyên trùng hợp, nhưng Ngài đi là để Trở Về, còn tôi thì trở về để Đi tiếp, bởi vì tầm vóc của Ngài đi đâu cũng là Quê Hương, đến đâu ở đó có người Thân, còn tôi thì cứ phải trở về Việt Nam mới tiếp cận được năng lượng Quê Hương, phải lội ngược dòng quá khứ mới tìm được người Thân. Cái khác nhau một trời một vực là ở chỗ đó

    23.08.14
    TN
  2. alt

MỘT CHIỀU THỨ SÁU (TruyệN NgắN)

THỜI HOANG DẠI Trackbacks (0) góp ý (3)   

  

   

Nó hẹn gặp tôi vào chiều thứ Sáu. Vì bận, tôi chỉ nói 18 giờ, ở quán cà phê 79 đường Fischsmark. Tôi đến chỗ hẹn, nó đã ngồi ở đấy.

 

  Nó ít thay đổi, dù đã gần 15 năm. Với phụ nữ như vậy là một diễm phúc. Có già đi chút xíu, nhưng so với tuổi tác, thời gian, nó đi chậm hơn với lẽ thường.

 

  Tôi ngồi xuống, nhìn thẳng vào mặt nó chậm rãi nói, sao em không nhuộm tóc đi, những sợi bạc ấy không phù hợp với khuôn mặt trẻ trung của em. Nó hỏi vặn, anh quan tâm đến nhan sắc của đàn bà từ bao giờ vậy, em kệ, già xừ nó rồi, đẹp để với ai chứ. Tôi vẫn tỉnh bơ, mặt em trái xoan, mắt to, tai dày, cằm đầy môi mọng, là typ người trẻ lâu, chỉ tiếc là tính tình sắc sảo quá, khôn ranh quá, nên làm kém đi cái chất đôn hậu, tuy nhiên những sợi bạc đó thật sự là làm cho vóc dáng của em nó méo mó  thiếu tự nhiên đi. Nó vênh lên hỏi, anh nghĩ là em dao kéo à. Dao kéo hay không thoáng qua biết liền, mày dao kéo thì đã nhuộm tóc xanh tóc đỏ rồi.

 

  Nó gọi trà cho tôi, và ngồi đăm chiêu không hỏi gì thêm. Tôi biết nó ngại, nên trả lời luôn không cần nó hỏi, em muốn biết nguyên nhân của việc em thừa kế bảo hiểm lợi tức đến hạn chi trả của thằng Phong chứ gì. Vâng, không dưng nhận được cả gần 200 ngàn Euro, của người mình căm ghét tận xương tủy để lại, bảo không hiếu kỳ sao được. Sao em không hỏi thằng Hậu, người chứng cho em nhận tiền tại bảo hiểm. Anh Hậu bảo, chuyện này chỉ hỏi anh mới rõ ngọn ngành được, mà anh cũng là người làm chứng trong giấy tờ bảo hiểm mà, anh đã biết em là người thừa kế số tiền này cách đây 15 năm rồi phải không. Ừ!. Tại sao?

 

-          Tại sao, tại sao..sao em cứ hỏi mà không tự mình lý giải lấy, em là người thông minh sắc sảo mà, em đã đoạt lấy cái nhà hàng của thằng Phong, em đã đẩy thằng Phong ra đường một cách đầy cá tính và ngoạn mục, sự sắc sảo của ngày xưa đâu rồi, mà bây giờ lại đi hỏi anh một vấn đề đơn giản vậy.

 

-          Em vẫn trách em vì em xử lý chuyện ngày xưa với anh Phong sao?

 

-          Trách khỉ khô gì, em làm thế là hợp lẽ, ai biểu nó có bồ nhí, có con với người khác, mà với em thì nó chẳng chịu có con!

 

-          Em nghe nói, họ đã bỏ nhau, cô ấy bây giờ lấy chồng Tây, gia đình rất hạnh phúc bên Cottbut, anh Phong bây giờ ở đâu, cuộc sống ra sao rồi, tại sao không để cái Kapital này lại cho con ảnh mà lại là em thừa kế?

 

-          Em còn đau chuyện thằng Phong lắm phải không, thôi, bây giờ chẳng phải em cũng hạnh phúc lắm rồi sao, có cơ nghiệp vững vàng, con cái đề huề, không phải ai cũng có nhà cửa khang trang ở ngay chính giữa Luân Đôn được như em đâu.

 

-          Anh có nghĩ rằng em sẽ quên được chuyện anh Phong không?

 

Tôi thẩn thờ im lặng, nhấc ly trà lên uống, mắt đăm chiêu nhìn ra bờ cảng.

-          Anh nói đi chứ, em có thể quên được chuyện anh Phong dễ dàng chứ?

-          Không, khó có thể quên được, vì thằng Phong sống và cư xử như một con người thực sự, nó là con người, Người nhất trong số những người xứng đáng là con Người.

-          Tại sao, anh ấy lại phản bội em, và chấp nhận mọi cái giá của đổ vỡ

-          Em nghĩ, một người lính trải qua hai chiến trường đẫm máu, lăn lội giang hồ từ Bắc chí Nam, từ Đông sang Tây, lại ngây thơ đến độ, để em cướp trắng cái nhà hàng và tài sản và chịu ra đứng đường như một kẻ không gia cư ư!

-          Và còn cái này nữa- Nó quẳng tập tài liệu thừa kế bảo hiểm lợi tức lên bàn, tất cả là một kế hoạch, một âm mưu phải không? Tại sao?. Và anh Phong bây giờ ở đâu? Anh có thể cho em biết được không?

Tôi lưỡng lự một chút, rồi dứt khoát

-          Không!

-          Tại sao, tại sao?

-          Em tự đi mà tìm hiểu lấy!

-          Sao anh không thể trả lời em được- Nó nhìn tôi có vẻ như căm hận, mắt rơm rớm và đùng đùng đứng dậy- Em sẽ đi Cottbut, sẽ tìm gặp cô ấy hỏi cho ra nhẽ, em sẽ trả lại số tiền này cho con anh ấy.

  Nó hậm hực, vơ lấy áo khoác và túi xách hối hả chạy ra ngoài hướng cầu cảng. Tôi biết nó vội chạy đi là để đừng cho tôi thấy nó khóc. Nó vẫn luôn tỏ ra mình cứng cáp và sắc sảo. Ôi Đàn bà! Tất cả những cô gái thông minh đều tỏ ra như vậy, họ luôn nghĩ rằng họ có thể qua mặt được đàn ông, nhưng họ đâu có nghĩ rằng, cho dù có thông minh, có có sắc sảo đến đâu thì họ cũng không thoát ra khỏi định mệnh, cái giếng bao giờ cũng là cái giếng, cái cơi đựng trầu vẫn mãi mãi là cái cơi trầu, chứ không thể nào trở thành cái giếng được.

 

  Thấy nó lầm lũi bước đi người rung rung, tôi chợt thương hại nó, định gọi nó lại, nói cho nó hay, cô gái ấy không phải là bồ nhí của thằng Phong, cô ấy là em họ thằng Phong, và đứa con ấy không phải là con thằng Phong. Thằng Phong làm gì có con chứ, hắn bị thương năm 1979 ở chiến trường Tây Bắc, hắn chỉ còn một quả thận, quả thận còn lại thì bị suy hư trầm trọng. Hắn không muốn người vợ mà hắn hết lòng yêu thương phải sống trong cảnh không thể làm Mẹ. Hắn đã giải thoát cho cô ấy khỏi cuộc hôn nhân đẹp nhưng sẽ có kết quả buồn. Định gọi nó lại, nhưng rồi tôi lại thôi. Lời hứa với thằng Phong năm xưa tôi không thể thất hứa, làm sao có thể thất hứa với một người đã khuất chứ.

 

  Tôi cứ để cho nó đi tìm lời giải cho riêng nó. Cho nó hiểu rằng, có những nổi đau thương sẽ trở thành diễm lệ, khi nổi thương đau đó vì hạnh phúc của người khác.

 

  Thằng Phong, chết ở trong tù vì chứng suy thận, hắn biết hắn không sống được lâu nữa, nên nhận về mình trách nhiệm một vụ án hình sự, thay tội cho thằng Hậu. Thằng phong chết khi mới vào tù có nửa năm để thụ một án lệnh 17 năm tù giam. Tro cốt của hắn giờ quàn tại một ngôi chùa ở Vũng Tàu.

 

  Về Việt Nam khá nhiều lần, và lần nào tôi cũng muốn sẽ đến viếng thăm hắn một lần. Nhưng rồi không có lần nào sắp xếp được thời gian.

 

  Biển chiều thứ Sáu hôm nay lạnh, gió lớn, những ngọn sóng cuộn trào lên như biển động. Hình như tôi nghe tiếng thằng Phong cười. Xưa kia thằng Phong hay cười ào ào như sóng vỡ. Tôi thường trêu nó, mày có nụ cười giống „ơi biển chiều nay...“  lắm Phong ạ.

 

17.08.14

Thuận Nghĩa

 

 

BỮA RẰM

THƠ- QUẢNG NHẪN LÊ THUẬN NGHĨA Trackbacks (0) góp ý (1)   

 

   
Ồ, ra thế
Trăng
Là vì gợn sóng
Thương mặt hồ
Trống đến tận cô đơn...
Nên đến hẹn
Xoã vai rằm trằn xuống
Để muông linh hoá một đận bên cồn

 

alt

 

Yên Tử

Rằm tháng Bảy

TN

VÀ MỘT CHIỀU

THƠ- QUẢNG NHẪN LÊ THUẬN NGHĨA Trackbacks (0) góp ý (3)   

 

 

anh gặp em từ cơn đau cũ
lỡ cầm tay để dịu bớt khôn nguôi
và thớt hạ đang băm vằm lá úa
lưỡi dao tình lại hạ xuống trên môi

và thế thôi nên cũng vậy mà thôi
cơn đau cũ vẫn là cơn đau mới
bàn tay xưa chẳng thể nào vời vợi...
dù bao lần đã cố vẫy tiễn đưa

anh lại hôn lên vòm chiều bí ẩn
in lên mây những vết sẹo dối lừa
em tin không là anh cất tiếng hát
hát nồng nàn hát bất tận say sưa

em nên tin không thể nào khác được
chẳng là anh khi chẳng có mây buồn
dù thớt hạ đã nhuyễn vằm xác lá
gió nghẹn trời không rặn nổi mưa tuôn

em cứ tin anh mong nhiều lần nữa
từng cơn đau cứ nghiến vặn mùa yêu
để cho thơ nhễu giọt vàng lừng lựng
chín hiên thu và chín cả một chiều...

05.08.14
TN

MỘT SÁNG

THƠ- QUẢNG NHẪN LÊ THUẬN NGHĨA Trackbacks (0) góp ý (4)   

 

 

Hãy tưởng tượng
Em như mùa thu
Để đến được thật gần như tháng Tám

Vẫn biết rằng
Những mầm gió đang hẹn mùa giông bão
Lá sẽ rụng hết
Và cuốn đi rất xa...

Nhưng...
Có thể sẽ chạm được một lần vào sự trong trẻo
Để mình đỡ bớt vẩn đục đi chăng

Em có biết không
Đám cỏ hanh vàng cuối hạ
Không còn tiếng đế rúc
Của thuở say mềm trăng tỏ

Anh nhập nhoạng giữa tiếng chim chiều
Lu lẫm cuối đường về

Tách trà chưa kịp uống
Bởi mãi nhìn con sóc nâu ngác ngơ trong chòm lá
Buổi sáng hôn mê
Loạng choạng một ngày thu
Không cũ
Không mới
Không quen
Mà chẳng lạ.

04.08.14
TN

"TRƯỜNG NĂNG LƯỢNG CHÉM GIÓ" HìNh ẢNh HộI ThảO NgàY 26.07.14

Nghiên cứu- Trao đỗi- Tư vấn- Y Khoa Trackbacks (0) góp ý (6)   

      

   

Khổ! Giữa cái thời buổi "mạng học" này, muốn làm cái gì đó "nên cơm, nên cháo" thì cũng phải chém gió cho "thành phở, thành bún" trước thì mới được.

  

Thì đây, trường "khua đao chém gió" của lão phu trong ngày hội thảo khai trương 26.07.14 đây.

  

Hình ảnh: Chuẩn bị cho cuộc chiến đấu ngày mai    
   

Là người biên kịch và đạo diễn cho cuộc hội thảo, cho nên công việc chuẩn bị khá mất thời gian. Ngày hôm trước của Hội Thảo 26.07

   

   alt

Giới thiệu nhóm chuyên viên thường trực của trung tâm AGL

  

alt

  Ngoài phần giới thiệu về chương trình hoạt động của Trung Tâm, còn có 12 tham luận Khoa Học về Y Học Tự Nhiên. Là chủ nhà, và người hoạch định chương trình Hội Thảo, nên lão phu có chút ma mảnh, cho 3 nhà Khoa Học đến từ Hà Lan, Áo và Thụy Sĩ báo cáo tham luận trước. Ảnh trên là chuyên viên đến từ Hà Lan báo cáo về Các Cấp Độ Khủng Hoảng Tinh Thần và các Hội Chứng Bệnh Lý Liên Quan

   

alt

Tham luận của chuyên viên đến từ Thụy Sĩ về đề tài Sóng Ác Xạ nguyên nhân gây nên Bệnh Mất Ngủ và Khủng Hoảng Tinh Thần và các bệnh nan y khác

  

  alt

   Viện Trưởng Viện Nghiên Cứu Nước Sạch của Áo Quốc báo cáo về mức độ nhiễm độc nước uống và Nước sạch 3 Cấp độ...

  

alt

   Chuyên viên kỹ thuật xử lý hình ảnh tư liệu cho lão phu chuẩn bị chém gió...

   

alt

  Sắp xếp cho 3 chuyên viên kia báo cáo trước là lão phu có ý đồ...

  

alt

   Lão phu "chém" rằng: Rất cảm ơn đề tài tham luận của 3 vị, nhưng...(he he he). Trong hoàn cảnh bất khả kháng, chúng ta không thể nào thay đổi được hoàn cảnh của đời sống, chúng ta không thể nào lẫn tránh được môi trường sống đang bị đầu độc và hủy hoại một cách trầm trọng, thì các phương pháp dùng thuốc men và máy móc hổ trợ chỉ là những phương pháp thụ động. Không thay đổi được hoàn cảnh và định mệnh thì chúng ta thay đổi thái độ của chúng ta đối với hoàn cảnh tương ứng. Không thể nào lẫn tránh được môi sinh ô nhiễm, thì chúng ta phải thay đổi cơ thể của chúng ta cho thích ứng với môi trường đó....Chúng ta có làm được điều đó không...Và đó là mục đích của Khí Công Dưỡng Sinh, Khí Công Y Khoa...

  

alt

    ...Khí Công là gì. Khí có nghĩa là Bio Energie, là Dưỡng Khí. Công là Công phu sự tập luyện. Khí Công là luyện tập Khí Lực, và cũng luyện tập hơi thở...Và bắt đầu chém gió về sự hình thành năng lượng ATP/ Adenosintriphosphat trong Ty thể Tế bào...

  

  alt

...Chém về Nhịp Thở Tế bào và sự hình thành năng lượng ATP

   

  alt

alt

  

alt

  

alt

  

alt

   

 

   alt

Sau khi chém về ATP là cái gì, và làm sao tích hợp được trường năng lượng tổng thể, thì biểu diễn luôn Liệt Hỏa Chưởng, chứng thực cho việc dùng hơi nóng bàn tay để luộc trứng..

  

alt

Và bắt đầu vào mục chính, chém về Dao Động Sống Lưng, Ngôn Ngữ Của Cột Sống và các phương pháp Khí Công kích hoạt Ngôn Ngữ Sống Lưng trong việc phòng ngừa bệnh tật và chữa trị bệnh nan y...

  

alt

 alt

alt

alt

 alt

..Chém về phương pháp làm chủ cảm xúc và làm chủ, cũng như cách khống chế điều khiển Hệ Thần Kinh Thực Vật, một quyền năng làm nên những điều kỳ diệu trong các liệu pháp Y tế

  

  alt

      

alt

  

 

alt

Chém về Kinh Mạch huyệt vị và sự tích hợp chuyển hóa Năng Lượng ATP trong 3 thể Đan Điền...

  

alt

 alt

  alt

alt

alt

 

He he...chém thì phải có Đao Pháp hay mới có sức thuyết phục chứ, làm luôn...

alt

alt

 alt

 alt

alt

 

...Và thị hiện luôn những Công năng đặc dị có từ việc trị luyện Khí Công để phục chúng...

alt

...Như đểm huyệt, truyền năng lượng, chữa trị ngay chứng co tay trong chốc lát..

  

  alt

Làm chủ Hệ Thần Kinh Giao Cảm...

 

alt

  Thị hiện dòng chảy cuồn cuộn của năng lượng, khí lực...

  

alt

Cần thiết cho toát ra mùi thơm của Bách Hoa trà khi vận Tán Hương Công luôn..

   

Và cuối cùng là cho một đệ tử Tây biểu diễn Thiên Lý Tiêu Dao, môn Khí Công đơn giản nhưng huyền nhiệm của bổn môn. Người này đã thành công trong việc làm mất khối u dạ con nhờ Thiên Lý Tiêu Dao, mà không cần đến dao kéo hay thuốc men hổ trợ

alt

 

alt

 

alt

 alt

.....

  

28.07.14

TN

 

BÍ MẬT CỦA HƠI THỞ KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH (Tư LiệU Y Khoa ) PhầN 3

Nghiên cứu- Trao đỗi- Tư vấn- Y Khoa Trackbacks (0) góp ý (4)   

    

   

  

  Trong phần 2 của Topic này. Cho dù tôi đã lý giải khá dài dòng, nhưng điểm quan trọng nhất cũng chỉ chốt lại ở các câu sau:

"....Như vậy bí quyết để làm chủ sự sống, bí quyết để đả thông kinh mạch, tăng cường và phục hồi năng lượng phòng vệ, bí quyết để khai mở tiềm năng sinh tồn đó là biết cách dùng Hơi Thở để làm phương tiện tạo cho cơ thể có một cơ chế hoạt động Tâm-Thân-Ý hợp nhất.

  

Cho nên có thể nói, thực chất của việc trì luyện công phu Khí Công chính là sự luyện tập hơi thở.

 

Và Bí Mật Của Hơi Thở Khí Công Dưỡng Sinh, không phải ở chỗ Hít vào, Thở ra bằng mũi hay bằng miệng. Mà hơi thở của Khí Công Dưỡng Sinh là Dưỡng Khí được TRÀN VÀO, DÂNG LÊN, THẤM XUỐNG VÀ TỎA RA.  Cơ chế để đạt được cảnh giới hơi thở này, chính là nhờ vào "cái bơm" Hạ Đan Điền, mà chúng ta thường gọi là Hơi Thở Bụng hay còn gọi là thở Phúc Hồ Lô...."

   

Các bạn sẽ khá ngạc nhiên, khi tôi chốt lại bí quyết của hơi thở khí công dưỡng sinh là không phải hít vào và thở ra bằng miệng hay bằng mũi.

  

Bạn sẽ thấy có sự vô lý trong kỹ thuật này. Vì đã là hơi thở, tại sao không phải là "hít vào" và "thở ra"...Và không hít vào, thở ra thì sao gọi là hơi thở.

   

Thực ra hành trình của Dưỡng Khí và Thán Khí trong Hơi Thở Khí Công cũng nằm trong cơ chế hít vào thở ra của qui luật sự sống bình thường. Tuy nhiên, hơi thở của Khí Công Dưỡng Sinh không chỉ bao hàm ý nghĩa của sự thu nạp dưỡng khí (O2) và đào thải thán khí(CO2). Mà còn mang ý nghĩa thu nạp, chuyển hóa và phân tán Khí Lực (Bio Eneegie- ATP) cùng với sự vận động và chuyển hóa Nội Hàm của Tư Duy, Ý Chí, Ý Lực và Tâm Lực.

   

Sự thu nạp, vận động, chuyển hóa của Khí Lực, Ý Lực, Tâm Lực đều phải dùng Hơi Thở thực thể, bao gồm Ngoại Tức và Nội Tức làm phương tiện vận động theo nguyên tắc: Hơi Thở- Tâm- Thân- Ý hợp nhất.

   

Chính vì vậy mà Dưỡng Khí, Khí Lực, Ý Lực, Tâm Lực cùng một lúc được TRÀN vào trong cơ thể, chứ không phải là HÍT VÀO hay thậm chí là rít vào bằng mũi hay bằng miệng. Nó tràn vào từ đâu và tại cơ quan nào, chỗ nào trong cơ thể?. Xin thưa, Nó bắt đầu từ môi trường sống xung quanh, từ thiên nhiên, từ vũ trụ, từ trường tổng thể...Nó tràn vào cả bằng da, bằng các trung tâm năng lượng, bằng các lỗ chân lông, bằng các huyệt đạo, và bằng cả tiềm thức và ý niệm, chứ không riêng gì chỉ duy nhất là bằng mũi hay bằng miệng. Cho nên không thể nói Hơi Thở Khí Công Dưỡng Sinh là hít vào, rít vào.. hay thở ra, thổi ra, phì ra....bằng miệng hay bằng mũi là vậy.

   

Không phải là NÍN HƠI, NÉN KHÍ mà là Dưỡng Khí, Khí Lực, Ý Lực, Tâm Lực, TRÀN VÀO đầy căng Hạ Đan Điền và DÂNG LÊN ở Trung Đan Điền và Thượng Đan Điền, rồi từ từ THẤM XUỐNG lồng ngực, và theo các Kinh Mạch mà TỎA RA khắp châu thân, khắp nội thể, ngũ quan, tứ chi... chứ không phải là phì ra, hắt ra, phà ra, thổi ra...chỉ bằng mũi hay bằng miệng

   

Các bạn sẽ cảm thấy có phần khó hiểu hoặc quá trừu tượng với lý thuyết của loại Hơi Thở này. Nhưng nếu như các bạn đã biết về kỹ thuật hơi thở Bụng Phúc Hồ Lô, hơi thở Hồ Lô. Và có chút trải nghiệm về luyện tập hơi thở này. Thì chắc chắn điều này sẽ được lý giải một cách rõ ràng như một điều hiển nhiên.

   

Trong các topic về Khí Công, không chỉ riêng tôi, mà hầu như tất cả các vị Đại Sư, các hành giả Khí Công, và kể cả các Hành giả Thiền Tông, các hành giả Yoga...và các Võ Sư cũng như các bậc Minh Sư của các môn dưỡng sinh khác cũng đều nhắc đến Hơi Thở Bụng, hay còn gọi là Hơi Thở Đan Điền hoặc là Hơi Thở Phúc Hồ Lô

   

Vậy thì cơ chế của hơi thở này như thế nào. Nói một cách sơ lược, "vỡ lòng" nhất, nhưng cũng uyên thâm và huyền nhiệm nhất là: Miệng ngậm, răng khép hờ vào nhau, lưỡi uốn cong lên vòm họng, Hít Vào phình bụng ra, Thở Ra thóp bụng lại.

  

Nhưng:

  

Cơ Chế Hơi Thở PHÚC HỒ LÔ ở vùng mũi, miệng

  alt

H.1 Hơi thở vào tại vùng mũi miệng

   ...Mũi và Miệng không tham gia vào quá trình vận động để tạo nên cơ chế hít vào hay phà hơi ra. Không cố tình dùng ý niệm để điều khiển mũi và miệng tham gia vào quá trình thu nạp hay thải khí. Mà hai bờ môi khép hờ vào nhau, không mím chặt. Hai hàm răng cũng đặt khít vào nhau, không nghiến chặt, luỡi uốn cong hướng lên vòm họng. Hai cánh mũi thả lỏng như một cánh cửa luôn luôn mở rộng. Áp lực để Dưỡng Khí/ Thán Khí vào ra là do điều tiết của cơ bụng dưới rốn (Hạ Đan Điền) và có sự tham gia điều tiết co lại giãn ra của các cơ vùng dưới hàm dưới, yết hầu và vùng cổ.(xem các hình dưới)

 alt

H.2: Nhìn ngang

   Sự dịch chuyển và điều tiết các cơ vùng yết hầu và cổ theo hình các mũi tên màu trắng trong hình vẽ trên là sự chuyển dịch tham gia áp lực cho Hơi Thở Vào

 

alt

 H.3: Nhìn phía trước

      

  

  alt

   H.4:

Là sơ đồ hơi thở ra tại vùng mũi miệng

  

alt

H.5 : 

 Các cơ vùng Yết Hầu và cổ, rung động cơ giãn theo nhịp điệu có chủ ý, để điều tiết Khí Lực khi tham gia quá trình Hơi Thở Ra

  

alt

   H.6: Nhìn ngang

   

Cơ chế Hơi Thở PHÚC HỒ LÔ ở vùng ngực

alt

H.7:

  Lòng ngực và ổ bụng được cách chia bằng Hoành Cách Cơ (Cơ Hoành). Lòng ngực chỉ chứa có Tim và Phổi, cùng hệ thống thực quản và khí quản, cũng như Động và Tĩnh mạch chủ. Lòng ngực có thể tích hầu như dày đặc, không có khoảng trống

  

alt

  H.8: Hình minh họa lòng ngực cắt ngang. Qua đó chúng ta thấy hầu như không có dung tích thừa để chứa đựng sự gãn nở của hai lá phổi trong quá trình tăng dung tích cho hơi thở vào...

   

alt

H.9: Sự co giãn của các phế nang và các thùy của hai lá phổi, để thay đổi áp lực và dung tích chứa đựng phụ thuộc chủ yếu vào sự co kéo của Cơ Hoành. Chính vì vậy mà sự co kéo điều tiết trương lực cơ của Cơ Hoành là yếu tố quyết định hơi thở sâu, nong hay nhanh chậm, nhiều ít...của Phổi

   

alt

H.10:

   Xương lòng ngực và bẹ sườn, gắn kết từ cột sống với xương ức bằng những thể sụn có độ đàn hồi cao

alt

   H.11: Xương Ức và Sụn kết nối với xương sườn

alt

   H12: Cơ chế này tham gia cùng Cơ Hoành để tạo sự điều tiết dung tích của lòng ngực

   

alt

 H13: Sự co kéo và trương lực cơ của Hoành Cách Cơ sẽ quyết định sự giãn ra hay co vào của lòng ngực, đề điều tiết dung tích phổi

alt

    H14

  

 

alt

   H17: Trong Động Công, sự dang ra, nâng lên, dướn lên của Tay, Vai, Chân..và sự kéo trì xuống phía dưới của Cơ Hoành là cơ chế giãn nở dung tích chứa đựng cho Hơi Thở Vào (thuộc về Dương, thuộc về thu nạp, tàng trữ và tích Khí)

  

alt

  H.18: ..Và sự co vào, hạ xuống, rùn xuống của Tay, Vai, Chân... và buông lỏng, ép lên của Cơ Hoành là cơ chế co bóp dung tích chứa đựng cho Hơi Thở Ra (thuộc về Âm, thuộc về đào thải phân tán và hành Khí)

  (Khi đã đạt được một sự trải nghiệm thâm hậu về Phúc Hồ Lô, thì bạn sẽ thấu ngộ được câu nói của các bậc Minh Sư: Bí quyết tối hậu của Khí Công là nâng lên, hạ xuống, dang ra, co vào và hít vào, thở ra. Chỉ có vậy thôi)

   

alt

   H.19: Minh họa sự phình ra của Hạ Đan Điền, tạo nên cơ chế kéo giãn cơ hoành xuống dưới, để tăng dung tích chứa đựng cho Hơi Thở Vào

  

alt

   H.20 Minh họa sự thóp lại của Hạ Đan Điền, tạo nên cơ chế co bóp cơ hoành điều tiết áp lực và dung tích cho Hơi Thở Ra

   

alt

   H.21: Hoành cách cơ và cấu tạo vùng lòng ngực

   

alt

  H.22: Hoành Cách Cơ, không những là cơ quan điều tiết dung tích và áp lực cho hơi thở mà còn là màng lọc cho Tinh Khí và Khí Lực thấm từ từ ngoài vào trong và từ trên xuống dưới theo quan niệm của Y Học Cổ Truyền và Nghệ Thuật Dưỡng Sinh

    

alt

   H.23: Hoành Cách Cơ và các thớ gân cơ nối với xương sườn và các cơ bụng dưới

   

alt

   H.24:

 

alt

  H.25:

alt

H.26:   

H.24. H.25, H.26 mô tả cấu tạo của Hoành Cách Cơ và mối liên kết gân cơ vời vùng bụng dưới/ Hạ Đan Điền

    

alt

   H.27: Sự phình ra và kéo xuống của vùng bụng dưới sẽ kéo giãn Cơ Hoành xuống và điều tiết dung tích giãn nở cho lòng ngực và phổi ở Hơi Thở vào

  

alt

   H.28: Sự co vào và thóp lại của bụng dưới/ Hạ Đan Điền sẽ đẩy Cơ Hoành lên trở lại phía trên, tạo nên co chế co bóp lòng ngực để điều tiết áp lực và dung tích Hơi Thở Ra

  

alt

  H.29: Mô tả vùng Khí Lực được tích lũy ở Hạ Đan Điền do cơ chế Hơi Thở Vào của Ngoại Tức đưa lại

   

alt

   H.30: Mô tả vùng Khí Lực chuẩn bị tham gia vào việc hành khí trong Nội Tức của Hơi Thở Ra

   

    

alt

   H.31 Hướng chuyển ḍich các cơ bụng và Hạ Đan Điền trong Hơi Thở Vào

   

  

alt

 H.32: Hướng chuyển dịch các gân cơ vùng bụng và Hạ Đan Điền trong Hơi Thở Ra

  

  

alt

   H.33:  Các mối liên kết gân cơ giữa bụng dưới với Cơ Hoành. Nhìn cấu tạo này của cơ thể chúng ta sẽ hiểu tại sao Hơi Thở Bụng lại quan trọng đến vậy trong quá trình điều tiết và làm chủ Hơi Thở. 

   

alt

   H.34: Sự co thắt, trương giãn các mối liên gên cơ vùng dưới hậu môn, là điểm mấu chốt để liên kết với Cơ Hoành để điều tiết và làm chủ tuyệ̣t đối Hơi Thở Ngoại Tức, và đây cũng là cơ chế của sự Hành Khí, Tiết Tức trong Hơi Thở Nội Tức, có sự tham gia của Ý Lực và Tâm Lực, trong nghệ thuật trì luyện các chiêu thức  động công TÂM- THÂN- Ý hợp nhất (Mà cụ thể là Chèo Đò Công) và Tĩnh Công Dưỡng Sinh

  

Chúc các bạn, và chúng đệ tử hành trì tinh tấn

  

22.07.14

QN Lê Thuận Nghĩa

 

 



Design by JuliettaRose Studio. Powered by Lifetype